Tropicalia, очень бразильская революция музыка и стиль tropicália

Тропикалия, очень бразильская революция: история политической и художественной борьбы за чарующие ритмы Бразилии.

Музыка — одна из важных частей бразильской идентичности, до такой степени, что любые мысли о стране, ее культуре, людях и местах сопровождаются мысленным саундтреком самбы. От откровенно музыкального карнавала до танцующих ног футболистов, которых иногда называют звездами самбы, кажется, что все происходит в уникальном бразильском ритме.

Но также, как бразильская музыка является одним из самых главных культурных экспортных товаров страны, ее корни происходят из культурного импорта — иммигранты из Африки, влияние Карибского бассейна, фолк из северной страны, и еще детали американской музыки, как черной, так и поп-музыки, составляют то, что в наше время считается бразильской музыкой. Сегодня бразильская музыка, которая сейчас воспринимается во всем мире как праздничная форма искусства, приносящая приятное настроение, не всегда доставляла столько радости. Практически, в 1960-х годах появилось музыкальное движение, которое стало источником гражданских волнений и политических преследований, и еще большим художественным самовыражением. Его звали Тропикалия.

Еще в 1930-х годах музыка самба стала государственным стилем, но позднее, в 1950-х годах, новое звучание, названное босса-нова, подхватило эстафету и вырвалось из страны, чтобы стать мировой музыкальной сенсацией. В начале 60-х годов прошлого столетия авиарейсы набирали обороты, и когда Жоао Жилберто спел «Девушку из Ипанемы» в первой половине 60-ых годов XX века, крупная аудитория восхищалась идиллическими бразильскими пляжами и бронзовыми красотками. Между тем, в реальности страна появилась в тисках военного переворота, когда диктатура пришла ко власти на фоне опасений, что действующее правительство вот-вот пойдёт вслед за Кубой по пути к левому изоляционизму.

❤️Dance Карнавал в Рио де Жанейро 2018 4

Tropicália (A Brazilian Revolution In Sound)

Гал Коста, автор J.Феррейра да Силва

Растущая индустриализация в развивающейся стране привлекла десятки тысяч рабочих-мигрантов в мегаполисы из деревенской местности, что стало причиной быстрому росту трущоб, популярных как фавелы. Они принесли с собой классические звуки собственных коренных «индийских» прадедов, например maracatu из северной страны, которые смешались с самбой, чтобы произвести новое звучание в руках подобных музыкантов, как Хорхе Бен. Его успех Mas Que Nada действительно пробудил международный интерес к бразильской музыке, тогда как дома классические бразильские фестивали музыки, показываемые на развивающемся телевидении, пользовались очень большим успехом у здешних обитателей. Импорт поп-музыки от подобных компаний, как The Beatles, был поглощен, и из данного плавильного котла возникли разные стили, поддерживающие разные политические точки зрения.

Во второй половине 60-ых годов двадцатого века политический протест не подавлялся в большой мере. Из региона Баия появилась группа музыкантов, которые соединили босса-нову с поп-музыкой, рок-н-роллом и психоделией в духе, который стал известным как Tropicalia. В отличии от военной диктатуры, они также были против левых идеологий, и применение в музыке электрических гитар — непосредственное воздействие американской музыки — приводило левых в ярость также сильно, как антирепрессивные тексты — правящие вооруженные силы. Возглавляли движение Tropicalia Жильберто Хиль и Каэтано Велозу из Сальвадора. Консолидировав силы с другими рок-группами, например как Os Mutantes, артистами и поэтами, включая Тома Зе, Tropicalistas, как их называли, положили начало обмену эстетическими и политическими идеями. Результаты быстро вызвали неудовольствие властей.

Стотысячный марш 1968 года

Фото Кампанела Нето

После гибели студента университета от рук военных во второй половине 60-ых годов двадцатого века на улицах Рио-де-Жанейро прошёл «Марш сотни тысяч». Хиль и Велозу были фигурами в первом ряду вместе с большим количеством остальных музыкантов из левого крыла, но правительство забрало только 2-ух популярных тропиков. Только что был принят закон, разрешающий арест и задержание просто так, и сотни подозреваемых диссидентов «пропали по прошествии этого времени». Напуганную, но непокорную пару неделями держали в тюрьме, перед тем как перевезли назад в родной город и запретили выезжать. После четырех месяцев задержания музыкантам было предложено покинуть страну. Они переехали в Лондон во второй половине 60-ых годов двадцатого века.

Не обращая внимания на депрессию из-за выдворения, Лондон был неплохим местом, чтобы оказаться в конце шестидесятых. В музыкальном плане влияние The Beatles и Rolling Stones было на пике, и остальные группы, включая Pink Floyd и Traffic, также предлагали Гилу и Велозу оригинальные и современные идеи, которые они могли запомнить. Взяв Tropicalia за границу, эти двое записывались в Англии и на английском, распространяя информацию о событиях в своем доме и развивая музыкальное развитие благодаря партнерству на нескольких ключевых фестивалях и концертах, в том числе в Гластонбери в первой половине 70-ых годов XX века.

В первой половине 70-ых годов XX века Гилу и Велозу разрешили вернуться в Бразилию с обещанием свободы без всяких препятствий заниматься музыкой. Однако обещания оказались пустыми, так как вся живая музыка обязана была быть заранее одобрена государственной цензурой, а движение Tropicalia только не было готово уступить. Хотя они также постоянно попадали в ссоры с властями, они не пострадали в такой степени, как в предыдущее десятилетие. The Tropicalistas также вернулись домой и идеально подошли для вдохновения нового поколения бразильских музыкантов 1970-х годов, например как Милтон Насименто, который в последствии стал одним из очень успешных музыкальных экспортёров страны, которому приписывают популяризацию бразильской музыки на мировой арене. до такой степени, что раньше делали только Кармен Миранда, еще во времена самбы 1930-х гг.

• Документальный фильм Марсело Мачадо «Тропикалия», выпущенный г-ном Бонго, даёт захватывающее представление про людей, стоящих за бразильской революцией.